La sémiologie
Est la science des signes. Elle étudie la vie des signes au sein de la vie sociale.
La sémantique
Est une branche de la linguistique qui étudie les signifiés des signes.
Le signe
Est un élément de code permettant aux membres d'une même communauté d'en comprendre le sens (lettre, mots, ponctuation, code de la route, etc.). Tout peut être un signe pourvu que cela renvoie à un sens.
Le signe respecte la loi du ternaire : tout signe est la synthèse d'au moins trois termes :
- un référent, c'est à dire une réalité physique ou conceptuelle,
- un signifiant qui est accessible à l'un de nos 5 sens, et
- un signifié qui désigne la représentation mentale (ou "forme-pensée") du concept associé au signe.
Un exemple du ternaire d'un signe :
Remontons le temps et imaginons que nous cherchions un signifiant pour un objet doté de 4 pieds nous permettant de nous y asseoir et nous y adosser (c’est-à-dire notre référent). Selon notre cadre de vie et notre contexte, nous pourrions coder divers signifiants pour ce référent unique.
L'image ci-contre illustre diverses façons d'exprimer le référent "chaise".
Il existe trois sortes de signes :
-
L'indice :
L'indice établit un rapport non-finalisé. Ce n'est pas un rapport intentionnel. Par exemple "la couleur de l'eau" est un indice de la profondeur. Seul un rapport de causalité interprétable et donc à vérifier existe.
-
Le signal :
Rapport de finalité ; le signal répond à un code qui permet de signifier. Par exemple "feu vert, drapeau à damier, sirène, etc."
-
Le symbole :
Le symbole se divise en deux familles :
- Le symbole abstrait : les chiffres, lettres, symboles mathématiques, sans aucun lien naturel avec le signifié, Exemples : € ∑ ∞
- Le symbole analogique : concerne le langage d'un clan ; (Voir les divers caducées, le lion symbole de force...)
La recherche ésotérique porte essentiellement sur l'analyse et la méditation relative aux symboles analogiques.
Le signe dénote et connote
La dénotation :
Un signe (image ou mot) a une signification purement objective : c’est le plus proche niveau d'approche de son référent.
La connotation :
Un signe est connoté par toutes les expériences connues ou vécues, que le récepteur relie ou peut relier à son expérience présente ou passée du signe.
Exemple :
Ce logo cousu sur un uniforme dénote que celui qui le porte est membre d'une :
Compagnie
Républicaine de
Sécurité.
Mais de nombreuses connotations en découlent selon les sensibilités des récepteurs…
Si le CRS n'est pas notre Compagnon de Recherche Spirituelle
Comment le connotons nous ?
Naïade ou nez d'un barbu ?
L'image offre, au delà du sens dénoté, un vaste champ connotatif qui dépend :
- Du lecteur,
- De sa mémoire,
- De sa culture,
- De sa pratique sociale,
- De son inconscient,
- De son imaginaire.
La répartition des signes qui composent l'image dans son espace de représentation est elle aussi fondamentale.
Ceci n'est pas une pipe mais la représentation qu'en a fait le peintre Magritte.
L'image est quelque chose qui ressemble à quelque chose d’autre ; mais elle n'est pas la "chose" !
En communication visuelle, c’est une représentation analogique, imitative, qui peut aussi être associée à d’autres sens (son, toucher, odorat, goût...).
En conclusion
Cet article nous prépare à la lecture de l'article sur la clarté des formes-pensées et aux formes sémiologiques qui renforcent la vigueur des égrégores.